人信广告设计原创：案例分析（大禹神话园）
大禹神话园位于武汉市汉阳区长江北岸段，是市政府为了纪念大禹治水而征集投标的大型神话题材设计公司园。本园主要反映的是大禹治水的神话故事，通过设计公司的形式表现大禹一生治水的事迹。在武教授的指导下，我设计完成的是中区：以大禹祭祀台及相连的圆形九鼎广场。
大禹神话园位于晴川阁江滩，占地约2.4万平方米。该园分上、中、下三区和中国洪水文化展示馆共四个部分。上区：从长江大桥汉阳桥头北侧，至大禹祭祀台（现江堤箱式防水墙）南侧，由玉面人像、双龙门、“应龙画河海”青铜雕和禹父鲧治水透雕组成。中区：以大禹祭祀台及相连的圆形九鼎广场为中心，由“剖鲧禹生”、“搏杀相柳”、禹阅九鼎铜雕和“三过家门不入”圆雕，以及大禹北方治水神话传说系列高浮雕组成。下区：从大禹祭祀台北侧至晴川阁景区外墙江滩边，以大禹南方治水神话等散点链式石雕、印章蓝田石刻，以及6米高的镇江柱等组成。中国洪水文化展示馆：长约80米，临汉阳洗马长街，青石板地面，内有800平方米展厅。
设计理念
一、历史源流 ：大禹是中国原始社会末期的部落联盟首领，也是中国民众心目中最伟大的民族英雄。大禹之功，在于治水。帝尧时，“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。”众人举禹治水。禹“劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入”后人称禹为“美哉禹功，明德远矣，微禹，吾其鱼乎？”表彰禹的恩泽久远。不仅如此，禹之功还在治水后发展农耕，“尽禹稷躬稼而有天下。”
大禹见九州所贡之金年年积多，想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎，提出用九州所贡之金，拿来铸九鼎，以鼎象征九州，将各州山川及奇禽怪兽，神怪铸在鼎上。
二、设计原则：本方案严格按照招标文件的设计原则和要求，在不影响长江的防洪泻洪，不破坏场地现存的植被树木的前提下，充分利用艺术表现力和张力，塑造出一个具有原始美感，充满神秘气息的场所。彰显中国传统文化的美丽。
在设计中注重主轴线的利用，追求严谨、对称，以加强威势起到强调主题地位和价值的作用。整体设计采用洗练、简洁、大气的体块形体，主体圆雕造型粗犷、原始，既符合大禹所处新石器时代末期的夸张浪漫神秘的美学特点，又符合现代人的审美需要。作为神话题材设计公司很好的表现出了远古时期的神秘感。以简练概括的手法再现了大禹亲民的思想，和整个广告相得益彰。
三、设计内容
平台：采用圆形五层台，高约二米，大理石铺面，入口正面180度以九鼎半围合而成，间隔处附以花坛小景。入口两侧为小型喷水池，池中施以微型雾喷。池周设有八个亲水平台，既满足游人接近水的期望，又与半圆形九鼎陈列相呼应，使整体设计统一而又有变化。平台出口处均设有助残道。整个平台简洁大气，地面多采用几何图形来延伸空间，使整个场地获得空间的扩大感，并起到烘托主体、划分空间，强调主题的作用。
青铜鼎：在圆形大理石平台上以180度半围合形式排列为九尊夏代青铜圆鼎，鼎高2米，采用青铜材质，颜色沉稳厚重，鼎采用夏代典型的脚高腹鼓的造型模式。九鼎既象征九州，其阵列感给人以极强的视觉冲击力，象征了大禹治水艰苦奋斗的精神和伟大的创造力。九鼎分别铸上各类奇禽怪兽，根据“五为阳法，四为阴数”之说铸有五个阳鼎，四个雌鼎。
图腾柱：九鼎台中央的主体设计公司为10米高的花岗岩浅浮雕图腾柱，柱体以夏代铜鼎为创作原型，采用抽象归纳的设计方法，用现代设计语言对其形体进行艺术加工和抽象变形，形成大块面、粗犷的造型，然后垒筑为九层，以下而上逐渐变小，每层刻有《山海经》中的风物神怪。整个图腾柱具有强烈的东方神话神秘色彩和表现张力的浪漫精神。
